構えあって構えなし

気づきの伝道師　藤井一規です。

 

伝統的なものには型があったりします。

 

型どおりにすることには意味がありますが、

型を守ることが重要なのではありません。

 

しばらく考えていきます。

 

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「構えあって構えなし」

by　宮本武蔵（剣術家、兵法家、芸術家）

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剣術の道を究めた宮本武蔵は、

刀の構えはあれど、構えはないと言った。

 

矛盾しているようなこの言葉だけれど、

深い意味を持っている。

 

いったいどういうことなのか、

もうしばらく考えていく。

 

＜構えようとすると＞

 

刀を構えるのは、相手を切ろうとしているときだ。

 

刀を構えようとして構えるのではなく、

相手を切ろうとして構える。

 

構えはあるが、それは構えることを目的にしてはいない。

相手を切る上で、適したことをすることが第一義ということだ。

 

構えなければならないと考えてしまうと、

そのためにエネルギーを使うことになってしまう。

 

相手が構えようとしているな、とわかるということは、

相手の動きが読めるということになる。

 

その間、他の動きがしにくい、ということでもある。

 

＜構えようとすると硬くなる＞

 

何かが襲ってくるとわかると、

守ろうと構えるだろう。

 

相手が強大であればあるほど、

守りに入ろうとすると、必死になり硬くなりがち。

 

硬くなれば、動きにくくなってしまう。

 

臨機応変、状況を冷静に見極めて素早く動くためには、

力の抜けた状態であるほうがいい。

 

こう構えるべし、という構えではなく、

最も自然な状態、自然体であるほうがよかったりする。

 

自然体の準備ができれば、より自由になれる。

 

＜感覚を開く＞

 

自然体の準備とは、

自分の感覚を開き、起きていることを敏感に感じ取れる状態だ、

 

こうしてくれようとか、何とか抵抗しようとしているときは、

余計なチカラや、無理がどこかにかかっていて、

本来の能力の発揮を妨げてしまっていたりする。

 

人は何気なく動いたほうが、

思わぬチカラが発揮できたりすることが判ってきた。

 

武芸や、武術の達人は、この領域を極めている。

 

＜美しき所作＞

 

美しい身のこなしや、美しい所作も

構えようとしたり、手順を考えながらやっているうちはできない。

 

出来るようになったときは、

その場に溶け込むような感覚になっていたりする。

 

触れるものを大切に扱う気持ちや、

丁寧さや緩急が自然に伴っていたりする。

 

達人の動きは美しいと言われるが、

武術などではなくとも、日常の何気ない所作が美しい人がいたりする。

 

すこしでもその領域に近づきたいものだ。

 

【構えあって構えなし】

★どんな所作を美しいと感じますか？★

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